מאמרים
אשריך שעמדת בניסיון, מרן החיד"א מביא דברי האריז"ל
חמש אצבעות לכל הדעות אסור, כי טפח באשה
מנהג נשים ספרדיות לגלות אצבע או שתים (2-4
אי אפשר להקל ואע"פ שיש קשיים בפרנסה, ועלינו
מצד ההלכה מותר עד שתי אצבעות וכך נהגו
מעיקר הדין אין איסור, כי המזוזה מונחת במקום
יכולה להדליק בחדר המיוחד לה בברכה. ואם היא
אם הדבר גורם להרהורים וכל שכן לשז"ל יש
השאלות הן רבות והפרטים ארוכים, ואי אפשר במסגרת
אסור להסתכל גם על רווקה (ש"ע אה"ע סימן
מקור הדברים ממה שפסק מרן בש"ע (סימן צ"א
1. לאשה נראה שמותר, שאע"פ שקבלה מנהגי בעלה,
על האשה להיות צנועה בכל מלבושיה, שלא להתבלט
עד כיתה ג'. גם רב שמלמד בנות לא
1. לדעת רוב רובם של כל רבותינו ראשונים
מכיון שאין מזכירים הפסוק "בטח בה וכו'" בהשכבה,
לא הבנתי אם הכוונה שחוזר הוא לראשונה או
אשה נשואה פטורה ממצות כיבוד הורים בכל דבר
סיפור 'העגונה מצפת' | בעל שמצוי 7 שנים
א. כבר נודע מה שהאריכו בזה האחרונים, אם
1. בענין דברי מהר"ם אלשקר, עיין בישוב דבריו
החילוק בשיער בין אשה רווקה לנשואה מקורו בראשונים
לדעתנו אין חילוק בזה בין האשכנזים לספרדים לגבי
"נעה" צריכה להחזיר את הכסף, תתבעו אותה לדין
בעבר שאלו את מרן רה"י שליט"א לגבי אשה
כלי נגישות